ξεκινάει το κατηχητικό σχολείο

Ξεκινάει το κατηχητικό σχολείο στην ενορία μας

Κυριακή 3 Νοεμβρίου 2019 - 6 - 7 μ.μ.

για παιδιά από Δ' Δημοτικού έως Α΄Γυμνασίου

στην αίθουσα του Πολιτιστικού & Περιβαλλοντικού Συλλόγου

κατηχητής: Ιερώνυμος Μανωλόπουλος

συνεχιστε την αναγνωση

ΕγκύκλιοςΙΜΘΛ σχετικά με τη Λειτουργία Αποτεφρωτηρίου στην περιοχή της Ριτσώνας

Μέ ἀφορμή δημοσιεύματα πού κάνουν λόγο γιά τήν ἕναρξη λειτουργίας τοῦ ἀποτεφρωτηρίου στή θέση «Μεγάλη Γέφυρα» στήν περιοχή τῆς Ριτσώνας, ἡ Ἱερά Μητρόπολη Θηβῶν καί Λεβαδείας γιά μία ἀκόμη φορά θά ἤθελε νὰ ἀποσαφηνίσει ὅτι ἐξ ἀρχῆς ἔχει ἐκφράσει τήν ἀντίθεσή Της (μέ τό ὑπ᾽ ἀριθμ. πρωτ. 923|9-1 1-2018 ἕγγραφό Της πού ἔχει κοινοποιηθεῖ σ᾽ ὅλους τοὺς ἁρμοδίους Φορεῖς, Τοπικούς Ἄρχοντες τῆς Περιφερείας καί στό διαδίκτυο). 

 Δυστυχῶς, οἱ ὑπεύθυνοι Ἄρχοντες τῆς Εὐβοίας δέν έπανεκτίμησαν τήν ἀπόφαση πού έξέδωσαν τό καλοκαίρι τοῦ 2018 ἐπικαλούμενοι τό σχετικό Νόμο τοῦ Ἑλληνικοῦ Κράτους καί οἱ έργασίες τοῦ ἀποτεφρωτηρίου προχώρησαν, πρόσφατα ὁλοκληρώθηκαν καί ὁ χῶρος αὐτὸς ἤδη λειτουργεῖ. 

 Μέ λύπη καί πόνο θά έπισημάνω ὅτι ἐλάχιστοι ἀδελφοί καί συμπατριώτες μας, ἀκόμη καί ἐκείνοι πού γειτονεύουν στό χῶρο αὐτό ἀνησύχησαν καί συμμερίστηκαν τήν ἀγωνία μου γιά τά πνευματικά καί ποιμαντικά προβλήματα πού δημιουργεῖ ἡ νέα δομή πού θέλει νὰ έπιβληθῇ στήν ζωή μας. 

 Ὅμως, σήμερα μετά ἀπό ὅλα αὐτά νιώθω τήν ἀνάγκη νὰ έπικοινωνήσω μαζί σας καί νὰ σᾶς ένημερώσω περί τῆς καύσεως τῶν νεκρῶν. 

 Ἡ ταφή τοῦ νεκροῦ σώματος τοῦ ἀνθρώπου στή γῆ «ἐξ ἧς ἐλήφθη» προὓποθέτει καί ὑπονοεῖ πίστη στήν Ἀνάσταση τῶν νεκρῶν κατά τή Δευτέρα Παρουσία καί σημαίνει τὴν ἐλπίδα καί έσχατολογική προσδοκία τῆς ζωῆς τοῦ μέλλοντος αἰῶνος. 

 Ἀντιθέτως ἡ καύση καί ἀποτέφρωση ὑποδηλώνει ἕλλειψη πίστης καί ἐλπίδας, καθώς σημαίνει τόν πλήρη ἀφανισμὸ καί έκμηδενισμό τοῦ ἀνθρώπου. 

 Ἡ ἀποτέφρωση τῶν νεκρῶν σέ εἱδικές έγκαταστάσεις-ἀποτεφρωτήρια παρουσιάζεται στό πλαίσιο τῆς γενικευμένης ἥδη έκκοσμίκευσης άπλά ὡς ὑπόθεση πού ἀφορᾶ στή δημόσια ὑγεία, τήν προστασία τοῦ φυσικοῦ περιβάλλοντος καί χωροταξικά προβλήματα, τὰ ὁποῖα εἶναι πολύ σοβαρά καί ἀπασχολοῦν καί τήν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ, ἡ Ὁποία ἔχει δείξει μεγάλη εὐαισθησία στήν προστασία τοῦ φυσικοῦ περιβάλλοντος καί τοῦ πλανήτη μας. 

 Γιὰ τὴν Ἐκκλησία, ὅμως, τὸ ζητήμα αὐτό εἶναι σοβαρό καί ἐνέχει προεκτάσεις, γιατί ἅπτεται τοῦ δόγματος Της καί σχετίζεται μὲ τὴν ἀνθρωπολογία τῆς Ἀγίας Γραφῆς καί τῶν Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας. 

 Ἡ Ἐκκλησία δέν δέχεται γιά τὰ μέλη Της τήν ἀποτέφρωση τοῦ σώματος, διότι τοῦτο εἶναι ναός τοῦ Ἀγίου Πνεύματος (Α’ Κορ. 6, 19), στοιχεῖο τῆς ὑποστάσεως τοῦ κατ’ εἰκόνα καί καθ’ ὁμοίωσιν Θεοῦ πλασθέντος ἀνθρώπου (Γεν. 1, 24), καί περιβάλλει αὐτό μέ σεβασμὸ καί τιμή ὡς ἕκφραση ἀγάπης πρός τό κεκοιμημένο μέλος Της καί ὡς έκδήλωση πίστεως στήν κοινή πάντων ἀνάσταση.

 Εἶναι ἀδιανόητο συνειδητός Ὀρθοδοξος Χριστιανός νά ἀρνεῖται τόν ένταφιασμό καί νά ἐπιλέγει τήν ἀποτέφρωση. 

 Ἕνας τέτοιος ἄνθρωπος μὲ τὴν έπιλογή του αὐτή δηλώνει ἕμπρακτα ὅτι αὐτονομήθηκε καί ἀποξενώθηκε ἀπὸ τὴν πίστη καί πράξη τῆς Ἐκκλησίας, ἐφ ὅσον ὁ ένταφιασμός ἦταν καί εἶναι ὁ μόνος χριστιανικά ἀποδεκτός τρόπος «διαχείρισης» τῶν νεκρῶν σωμάτων. 

 Ὁ τόπος ταφῆς τοῦ νεκροῦ σώματος γίνεται σημεῖο ἀναφορᾶς, ἀγάπης, τιμῆς, ἐκφράσεως πόνου καί ὀδύνης πού ψυχολογικά ἀνακουφίζουν καί ἀναπαύουν τοὺς συγγενεῖς καί φίλους τοῦ ἐκλιπόντος. 

 Ἡ ἀποτέφρωση μπορεῖ νὰ ταυτιστεῖ μὲ τὴν κατάρα τῆς «ἀταφίας», δηλαδή τήν συμφορά νά μείνει κανείς ἄταφος. Ἄς θυμηθοῦμε στήν περίπτωση αὐτή τήν εὐαισθησία τῶν ἀρχαίων προγόνων μας καί μάλιστα τὴν ὑπόθεση τῆς τραγωδίας τοῦ Σοφοκλή «ΑΝΤΙΓΟΝΗ». 

 Ἡ ἄρνηση στήν καύση τῶν νεκρῶν καί ἡ έμμονή στήν ταφή δέν ὀφείλεται σέ ἀντίδραση, φανατισμό ἥ ἄλλες σκοπιμότητες ὅπως ἀδίκως κατηγορούμαστε, ἀλλά βασίζεται στή μακραίωνη ὀρθόδοξη παράδοσή μας καί ἀποτελεῖ κατάφαση στήν καταξίωση τοῦ ὅλου ἀνθρώπου, ἄρα καί τοῦ σώματος.

 Φυσικά δέν τίθεται ζήτημα γιά τούς ἑτεροδόξους, ἀλλοθρήσκους, ἀθέους ἥ ἀθρήσκους. Ὅλοι εἴμαστε ἐλεύθεροι καί ὑπεύθυνοι γιά τίς έπιλογές καί τίς πράξεις μας. Ἡ Ἐκκλησία, ὅμως, ἡ ὁποία σέβεται τήν ἐλευθερία κάθε ἀνθρώπου, σέ περίπτωση πού τῆς ζητηθεῖ νά παραβεῖ τίς ἀρχές καί παραδόσεις Της κάτι τέτοιο δὲν μπορεῖ νὰ τό ἀποδεχθεῖ. 

 Ἔτσι κάθε πρόταση γιά δῆθεν «ἱερολογία» τῆς διαδικασίας ἀποτέφρωσης πέφτει ἐξ ὁρισμοῦ στό κενό ὡς ἀντίθετη πρός τούς Ἱερούς Κανόνες καί τήν Ἀλήθεια τῆς Ἐκκλησίας. 

 Σέ τήρηση, λοιπόν, τῆς μακραίωνης ἱερᾶς παράδοσης τῶν Ἱερῶν Κανόνων, ἀλλά καί τῶν προσφάτων ἀποφάσεων τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος ἀποσαφηνίζουμε κατηγορηματικά ὅτι δὲν ἐπιτρέπεται σέ Κληρικό τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεώς μας νὰ τελέσει νεκρώσιμη ἀκολουθία(έκκλησιαστική κηδεία) καί ἱερά μνημόσυνα γιά μέλη τῆς Ἐκκλησίας μας πού οἱ ἴδιοι ἥ οἱ οἰκείοι τους, ἐπέλεξαν τήν ἀντικανονική καύση καί ὄχι τήν παραδοσιακή ταφή τοῦ νεκροῦ σώματός τους. 

 Σέ καμμία περίπτωση δὲν μπορεῖ καί δὲν πρέπει οἱ Κληρικοί μας νὰ γίνουν συνένοχοι σ᾽ αὐτή τήν πρακτική. 

 Παρακαλῶ, λοιπόν, πατρικά ὅλους σας νὰ μήν έπηρεάζεστε καί παρασύρεστε σέ ἀποφάσεις πού προέρχονται ἀπό ἀντιχρίστιανικές πρακτικές καί πονηρές μεθοδεύσεις πού θέλουν τά πάντα νὰ τὰ ἀλλάξουν, νὰ τὰ ἱδιωτικοποιήσουν ἥ εμπορευματοποιήσουν, ἀκόμη καί τή διαχείριση τῶν νεκρῶν σωμάτων, ἀλλὰ νὰ μείνουμε πιστοί ὅλοι μας στήν παράδοση καί τήν πολιτισμένη ἀνθρωπολογία πού δημιούργησαν οἱ πρόγονοί μας, ὅπως αὐτή ζυμώθηκε μὲ τὴν χριστιανική Ἀλήθεια πού καταξιώνει, ἁγιάζει καί ἀναδεικνύει τὸν ἄνθρωπο ψυχῇ τε καί σώματι.

συνεχιστε την αναγνωση

Θεία Λειτουργία στο ξωκλήσι του Αγίου Δημητρίου

ΓΝΩΣΤΟΠΟΙΗΣΗ 
Το Σάββατο 26 Οκτωβρίου 2019 εορτή του Αγίου Δημητρίου θα τελεσθεί Θεία Λειτουργία μετ' αρτοκλασίας στο ομώνυμο ξωκλήσι 

συνεχιστε την αναγνωση